감싸주심 (요 8:1~11) 최요한 목사 > 설교 말씀

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바리새인들과 서기관들은 간음하다 현장에서 붙잡힌 여인을 예수님 앞으로 끌고 와 율법을 들이댑니다. “모세는 이런 여자를 돌로 치라 명하였거니와, 선생은 어떻게 말하겠습니까?” 그들의 질문은 정의를 위한 것이 아니라 예수님을 고발하기 위한 함정이었습니다. 더구나 율법에는 남녀 모두를 처벌하라고 되어 있음에도, 그들은 힘없는 여자만 데려왔습니다. 스스로도 지키지 않는 율법을 약자를 정죄하는 도구로 사용한 것입니다.

  이 질문 앞에서 예수님은 침묵하시며 땅에 글을 쓰십니다. 그리고 이렇게 말씀하십니다. “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라.” 이 한마디는 율법을 폐하는 말이 아니라, 율법의 본질을 드러내는 말씀이었습니다. 죄란 단지 남의 눈에 보이는 큰 죄만이 아니라, 하나님의 뜻을 온전히 지키지 못한 모든 상태를 포함합니다. 그 말씀 앞에서 율법의 전문가들이 하나둘씩 돌을 내려놓고 떠났습니다. 누구도 자신이 죄 없다고 확신할 수 없었기 때문입니다. 결국 그 자리에 남은 것은 예수님과 여인뿐이었습니다.

  예수님은 여인에게 ‘나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라’고 말씀하십니다. 예수님은 죄를 가볍게 여기신 것이 아닙니다. 오히려 죄의 무게를 누구보다 깊이 아셨기에, 그 형벌을 죄인에게 돌리지 않고 자신이 대신 감당하시는 길을 선택하신 것입니다. 예수님은 정죄하시는 분이 아니라 속죄하시는 분이십니다. 모든 비난과 돌팔매질 앞에서 죄인을 보호하시고, 그 돌을 대신 맞으시는 분이십니다. 결국 죄 없는 예수님이 죄 있는 자를 위해 십자가에서 정죄를 받으셨습니다.

  우리도 이 여인과 다르지 않습니다. 하나님의 법 앞에서도, 양심 앞에서도 변명할 수 없는 죄인입니다. 그러나 우리를 향한 정죄의 칼날 앞에 예수님이 서 계십니다. 어미 새가 위태로운 절벽에서 날개로 새끼를 덮듯, 예수님은 험한 세상 속에서 우리를 감싸 안으십니다. 그 품 안에서 우리는 안전과 평안을 누립니다. 사랑하는 성도 여러분, 오늘도 우리를 정죄에서 막아 서시는 예수님의 품 안에 거하십시오. 그리고 그 은혜에 합당하게, 죄에서 멀어지고 의인답게 살아가는 저와 여러분이 되기를 예수님의 이름으로 축원합니다.